Por Multimedia Stereo 100 |
Dentro del Entierro 39, una peculiar figura articulada con celada y anteojeras se consolidó como una de las piezas arqueológicas más fascinantes e innovadoras de la plástica maya del siglo VII.
Ubicación: Parque Nacional Laguna del Tigre, Petén, Guatemala
Entre las 23 piezas de cerámica halladas en la tumba del Entierro 39 en El Perú-Waka’, una escultura destaca de manera excepcional: una figura de enano ritual equipada con un casco protector desmontable, un hallazgo que revela la maestría ingenieril y el simbolismo místico de la corte maya.

El protagonista del Entierro 39
En 2006, las excavaciones dirigidas por la arqueóloga Michelle Rich junto con Varinia Matute en la pirámide O14-04 del sitio El Perú-Waka’ (Reserva de la Biósfera Maya) desenterraron una cámara abovedada sellada hacia el año 650 d.C. A los pies del soberano difunto yacía una maqueta en círculo de 23 figurillas. Sin embargo, la atención técnica y simbólica del equipo se centró rápidamente en la escultura dotada de un atavío único: un casco con visor articulado que puede removerse con total precisión.

Ingeniería y simbolismo de la celada desmontable
La figurilla representa a un enano ceremonial participante en combates o juegos rituales de la corte. Su casco, elaborado en cerámica moldeada, encaja exactamente sobre la cabeza del personaje, permitiendo revelar su rostro mediante una acción mecánica. La celada cuenta con prominentes anteojeras circulares y aberturas que simulan las máscaras de protección empleadas por los púgiles de la élite maya.

En la cosmogonía maya, los enanos no solo ocupaban cargos de prestigio y confianza en la corte palaciega, sino que también actuaban como intermediarios espirituales. Se creía que estos personajes poseían el don de cruzar a través de portales hacia el inframundo (Xibalbá), invocando a los dioses de la lluvia y asistiendo al monarca en su viaje de resurrección.
El cortejo que rodea a la figura
El personaje del casco interactúa dentro de una escena narrativa sumamente compleja que incluye:
El heredero al trono: Portando la jeringa ceremonial para rituales de enemas funerarios.
Reinas guerreras: Representantes del poder político e interdinástico de El Perú-Waka’.
Chamanes y espíritus guía (Way): Acompañantes místicos durante la transición del rey.












